مشكور صديقي p.c point وسنيديه كول
واختي المغتربه كلامك لو احنا بامريكا بيكون مقبول بس نحن بعمان دوله اسلاميه ولما تتكلمي عن اشباع رغبة المراءه فصعب نقول عادي لان المراءه لها رغبات كثيره واذا سمحنا بهالشي بيكون مصيبه وانتي فاهمه قصدي وخليك ع قولتك بالمنظور الديني احسن
اما الحوسني ما عرفنا شو قصدك بالبدايه قلت الطالبه نبهتها لحركاتها وبعدين شجعتها يعني خلاصة كلامك تبا تقول انك مدرس مثلاً

لما نجي نتكلم عن فتح المجال او لا

الدوله مب من حقها تمنع اي فرد من اي وظيفه ما فيها ضرر نفسي ومادي واضح على نحو عام

بس المشكله تتحدد من الشخص نفسه او المراه نفسها
هل هي مراعيه انوثتها؟ دينها؟ طبيعتها؟ عادتها وتقاليدها؟ هل هي سامحه لنفسها او لا؟؟

ومن ناحيه ثانيه::
لا تحكم على اي شخص من منظور عام
انت قد فكرت من قبل
هيش هو السبب اللي دفع المراه للعمل فهالمجالات؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكرت فيها ولا بس كيه تتكلم؟


في وايد حريم مطلقات ارامل ازواجهن مريضين آبائهن متوفيين او عاجزين عن العمل
ومحد عندهن لا اخ ولا ولد ولا قريب يهتم فيهن ولا عندهن شهادات جامعيه ولا القدره على تكملة دراستهن

فهالحاله هي مضطره تشتغل فاي شغله تتوفر لها

سواء

تبيع ف محلات تجاريه
تشتغل فالجيش او الشرطه بشهادة ثانويه عامه
تشتغل عامله تنظيف فالمدارس ولا البيوت ولا سكنات الطالبات ولا المستشفيات....
وغيرها من الاشغال اللي نعرفها واللي م نعرفها

فهالحالات هل هي ملامه؟؟

نقدر نلوم المراه بهالشي؟؟
لالالالالالالالالالالالالا


بالعكس المراه اللي راحت ودورت شغل لها بس علشان تعيل حد معها وتجاهلت نظرة الناس لها تستحق وسام
عن المراه المحتاجه القادره اللي جالسه فالبيت تتريا الصدقات ولا الرزق يدق بابها بدون اي سعي



فالنهايه اخويه كل حد له رايه
واني قلت رايي ويحتمل الصواب او الخطأ

بس الفكره الاساسيه اللي ابى اوصلها
مب لازم دائما نحكم على الكل بنفس النظره
لازم ننظر لجوانب اخرى ممكن تغير نظرتنا للمقايض

انتظر تعليقك...