المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جاسر السنيدي
طيب
انا بسالك
انا قلت لك لهم الحرية في قبولة ومن رفضة
اللي يدق الباب ويدخل البيوت من ابوابها ما قلنا شي
بس يا اخي اذا الاهل ما موافقين ليش كل ه الدوشة ؟
وبالنسبة للسوداني لو ابيض وعيونة خضر خله لهله وما يحتاي تضرب مثل بسوداني لو لبناني بينرفض
والاية ما قالت الابيض والاسود فقط
الاية قالت بما معناها : لا فرق بين عربي واعجمي وابيض واسود الا بالتقوى
اللي يتكلم ويتكلم باسم الدين ويحاج الناس بهذه الاية هل انت فعلا قد هالكلام ام انك بعدك عدنك عصرية
راح تعرف من خلال هاي الاسئلة :
انا ابسالك عشان تقتنع
ليش هو ما مسلم م ذا خلق ودين ؟
لو فرضا احد من البيض او السمر تقدم لهم واحد سوداني ؟ بيوافقو ؟ طبعا لا
لو تقدم لهم واحد لبناني ؟ هم لا وبيقولو يخسي
اذا تقدم لكم هندي مسلم ؟ وعني وذا منصب ؟
هل بيوافقو ؟ طبعا بيقولو يخسي صح ؟
بتقول بينرفض لانه ما عماني بقولك هذا هو تعصب ونفس الفكرة وين راحت المبادي وين راحت الخلق والدين هذه الاية اللي تحاجون الناس فيها تقول كذا ؟
عندكم استعداد لتطبيقها بكل معانيها ؟ اذا كنت جاد تطبقها في الزواج
طبعا ما اختلفنا في تطبيقها في المعاملة
بس الزواج الله ترك الحرية للاهل في الاختيار لا اكراه في الدين يا اخير
وكانو في البداية فليش ما فكرتو في هاي النقطة ليش ترفضو العربي او الهندي
لا كن العلاقات الغير شرعية من تعارف واستغلال واجبار الاهل هذه مرفوضة
ليش ما حب من من نفس العايلة او الاقارب ؟
حبكت يعني ع هذيك البنت
طيب ما قلنا شي اجتهد واجاه الجواب وانرفض ؟
تقدر تقولي شو المشكلة في هذه
حرام ينرفض؟
مالهم حق في الاختيار؟
وكافي بالنسبة لي ما احب اتكلم في هذه المواضيع كثير
واذا تحبو راح اوضح لكم بموضوع خاص يشرح كل النقاط
تحياتي |
خالف تعرف اذا انت حابها تكون !!!!!!!
يا خوي ترى الاية التي ذكرتها وانذكرت في كتاب الله ما اجي انا ولا غيري حتى يفسرها
انا للي بسالك ما هو موصفات الزوج المسلم للمسلمة ؟
هل اللون كان ما أساسيات الموصفات التي انذكرت في القران او في الاحاديث او من السنه ؟
بدل ما تحاول انك تهاجم وتثبت نظرتك حاول بأجتهاد أن تسأل هل الدين في ذلك ... لا تجد بأن لون البشرة لم تذكر في موقف من مواقف الاسلام ... انا مع الاختيار الانسب والاصح وحتى لا يكون بعد ذلك أختيارنا ينتج من خلاله أثار مترتبه ولم أقول اني مع التزاوج من لون مختلف ولكن انا مع ضد أجبار الفتاة حتى ترفض المفروض انه من واجبات رب الاسرة الارشاد الارشاد والتوضيح جوانب ما قد ينتج من هذا الزواج وليس بالاكاره ان نقوم مثالا ان نضرب او نتهجم على الفتاة ... اي كانت العلاقة التي نتج منها هذا الحب او الجراءة في ان يقوم الشاب بتقدم من هى كما يعرفها العرف في مقام اعلى من مقامه ولكن اليس من الاصح اننا نعرف السبب والأسباب ونصحح ما وقع
لماذا لما يقوم الشاب لون بشرته بيضا يتقدم لطب الزواج من فتاة سمراء البشرة لا نقول حاجة ولا نعترض
ونأتي نحن ونرفض ذلك على الفتاة ولون بشرتها بيضا
اهو حلال على الغير وحرام على البعض
أذا كنت تتحدث عن النسب والأصل
سؤالي لك ولكل الناس من أين جاء تقيمنا أننا الاصل وما هو الموصفات حتى ارتقينا بأن نقول نحن أصل ,,,,,,,,ا اهو فقط من لون البشرة او هناك تقيم أخر ذكر في القران او الاحاديث
لست هنا حتى ابين ما اريد ان ابينه ولست هنا حتى احرض الغير بتباع تفكيري ولكن هى تساولات بات علينا الاجابه عليها ولست هنا حتى اجبرك على التوضيح و لكن لماذا اصبحت لون البشرة مقياس قبل ان يكون الدين هو المقياس
انا الذي راح اضع بين يدك وجهه المقارنه
شاب ابيض البشرة ذا اصل وفصل كما يقال ولكن اتسال من اين له هالاصل والفصل ... المهم وهو ذا دين وخلق كما وصفه الناس ( وان كان الباطن كان أعظم )
وشاب لون بشرته اسودا وذا دين وخلق ( وظاهره كباطنه ) ولكن العايق الوحيد لونه بشرته وكل الناس تضرب الامثال في تصرفات بسيرة الحسنه ايهما يكون مناسب للفتاة
للعلم لا يوجد غيرهم متاح امامك ايهما تختار وعلما بأنه الفتاه اختارت صاحب لون البشرة سودا
والمجتمع امامك يرفض والكل يؤيد الشاب الابيض البشرة في نظرك ايهما يتبع ولي الامر المجتمع او الدين