منتديات جعلان

منتديات جعلان (http://www.jalaan.com/index.php)
-   جعلان للمناقشات الجادة والحوارات (http://www.jalaan.com/forumdisplay.php?f=42)
-   -   هذولا فيهم عرقج خوااال (http://www.jalaan.com/showthread.php?t=37142)

أمير الوافي 05-23-2009 10:40 PM

هذولا فيهم عرقج خوااال
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشحااااالكم


معي موضوع اتمنى انه غير مكرر

من القهر اللي فيه
كنت اريد انزل الموضوع من فتره لكن متردد

لكني قررت انزله الحين



الزواج قسمة ونصيب

لكن
ف البداية

الخطوووبة


أول شي :
يروووح الاهل يخطبوا لابنهم
ويبحثوا له عن بنت ذات اخلاق طيبه
بغض النظر انها تشتغل او لا

ف البعض يرد بنت تشتغل والبعض لا



لكن


تجيك حرمه او ريااال

ويقووول لاهلك انه اهل البنت فيهم عرج خواااال " أي انه حدمن اجداهم امه سوداء "

او اي شي ثاااني

والاهل يسمعوا كلامه ويهونوا عن الخطبه بعد ما الولد خلاص عقله ف البنت

وضيعوا عليه الناس

انه البنت فيها عرج خوااال او اي عيوووب


شو دخل الولد ف الاهل

هو يريد البنت او يرد امها وأبوها


ثانيا :

يرووح الوالد يخطب مثلا لأبنه
ويقولوا له اهل البنت انه ام الولد هنديه او من أي جنسيه ثانيه

شو دخل االام





ضربني قهر من اللي اشوووفه


الى متى هالعنصريه ؟؟

والى متى هالتخلف ؟؟

والى متى دمااار البيووووت ؟؟




مره كنت مع امام مسجد اصغر مني بسنتين

وهو خاطب يريد يتزوج

وقال لي انه خاطب بنت
وجلس يمدح اهلها وخوالها وعمومتها

ويقول انه لما خطب
يعرف اهل البنت وطيبتهم وأخلاقهم
ويقول خوالها كذا وكذا يمدح فيهم
وبعدها قال

شوف فلان خاطب بنت امها مب عمانيه مخوالها مب عمانيين

والله حاله هذا امام مسجد



الى متى التخلف ؟
الى متى التخلف ؟
الى متى التخلف ؟
الى متى التخلف ؟

ثائر 05-23-2009 10:53 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا تخلف ولا شيء .. كل حد يلبس من ثوبه أستاذي

صحيح لا عنصرية .. لكن لما توصل المسألة للزواج الأفضل الواحد يتزوج من مثيل عرقه قدر الإمكان ..

والأمر لو بإيدينا كان ما صار فرق وصار الزواج عادي بين الأسمر والبيضاء والأبيض والسمراء .. لكن الأمر متاصل في الجنس البشري منذ القدم ولو تم القضاء عليه لما وصل إلينا

شجاووي 05-23-2009 10:58 PM

تسلم المنصور ع هالطرح الواقعي صرااحه...

هاذي قضيه موجوده وما أظن انها بتنتهي وخاصه مع الأهل يعني لازم يعرفوا شو اصل الخاطب أو البنت اللي بيخطبوها..وما يعرفوا أن مشي فرق بين الأبيض والأسود هذا الشي حلله الإسلام بس شو تقول ..

ترى في عقول لازالت تعيش في الجاهليه..

وتسلم..

أمير الوافي 05-23-2009 11:04 PM

اقتباس:

ثائر
شجاووي

شكرا ع المروور





الله يعين

اعتقد اني بهون عن الزواج

والسبب هالنااااااااااس

دلوعه الورد 05-23-2009 11:34 PM

والله ياخوي تكثر المسميات سوى ابو او عم او اخو او امام مسجد المشكله مب ف الفكر المشكله في معتقد وللاسف مترسخ فينا


يعني حاجه مب بايدنا بس اذا شي عزيمه ونيه تاكد دايم تقدر توصل لهدفك
ونقدر نتغلب بشي ولو بسيط ع هالظاهره


ايد وحده ما تصفق


تسلم ع طرحك

المحامي جليد الصحراء 05-24-2009 01:14 AM

يمكن الاني صريح واايد وانسان واقعي وما فيني على الف ودوران ولاحاول اني اكون مثالي في امور اصلا هى امام حياتنا ونشوفها ونسمع عنها
فيه عرق خوال ولا هنود ولا أي جنسية ثانيه او انه عربي او بيسر ولا خادم ولا عبد يعني هالشي موجود موجود يعني رضينا ولا ما رضينا وياما صارت قصص حب وكل شخص من الاشخاص من طبقه اخرى او فيه شي من العيوب التي يراها المجتمع انها عيوب
انزين شو الحل .... ماكو حل يعني الاهل هم يبقى الامر بيدهم

مسكين ربيعي يريد يتزوج من بنت من التصنيف العرابه وهو بيسر مسكين مب قادر يتزوجها

صاح له زميلي الثاني يقوله ما قلنا لك انه حبك ما راح يكمل خلاص انساها
قلت لها ... اركض وضرخ مظلوم مظلوم .... اهبل صح ههههه
على العموم ترى العرق شي ضروري صار من زمان مب الحين يعني بالله عليكم حنا هالجيل للي يالس يقول اننا مناصرين عدم التفرقة بيجي يوم تكبروا وعيالكم يريدوا يتزوجوا ساعتها انا متاكد راح تلعبوا نفس الادوار التي لعبها اهلكم معكم

ترى الدينا مثل المسرحية والادوار تتكرر

الزعيم 05-24-2009 01:15 AM

لاتهربوووون من الووواقع اخوووواني

ولاتهربون من عاداتنا ولا تجلسووووون تجاملون نفسكمـ

الزووواج معنا لازم يعرفوا كل شي اصله وفصله

تسلم المنصوور

أمير الوافي 05-24-2009 09:42 AM

شكرا لكم ع المرووور



الله يعين من هالعرج اللي ما يرحم


وما اقووول غير الله يستر

لمسات الحنين 05-24-2009 12:02 PM

اخوي المنصور اولا تشكر ع المووووضوع الحساس جدا..وخاصة في مجتمعنا........

موضوع جدا جميل وكنت اتمنى ان يكون فيه نتيجة لهالمشكلة...
ياما صارت قصص حب كثيرة وفالنهاااية مايتزوجوا بسب مثل هالاسباااااب والاثنين متعلقين فأمــــل الزوااااااج


من رأيي بصراحـــة ما أعتقد ان راح يصير يتغير فالموضوع ولا راح نلاقي حل ولو بعد مليون سنة..ههههه
بس فحالة وحده جلسوا عند شوووووابكم وقنعوهم او فهموا سبب رفضهم

احمد القطري 05-24-2009 12:26 PM

تسلمين على الموضوع الحلو

YAYA 05-24-2009 04:58 PM

الامر هذا موجود موجود والعقليه موجوده فأهلنا الكبار منهم وحتى الصغار تحصل عندهم هالتفكير. كل شخص بتفكير واعتقاده اخوي. ومهما قلت ولا حاولت تغير ما راح ينفع لان هالشي راسخ فعقل الانسان الله يديم علينا الستر والمغفره

ذكتني بربيعي صارت له نفس هالسالفه والله يعينه.
تقبل مروري

SEESAW 05-24-2009 05:04 PM

اصلا شو بالنكم على الحب

احد ضرب ايد الابيض ولا الاسمر عشان يحب البنت اللي ما راح يقدر يوصل لها

يا ما قلنا لكم الحب هو عبارة عن اسطوانة مشروخة يتمسك بها المراهقين عشان

يمضوا وقت فراغهم

شجاووي 05-24-2009 05:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة seesaw (المشاركة 647381)
اصلا شو بالنكم على الحب

احد ضرب ايد الابيض ولا الاسمر عشان يحب البنت اللي ما راح يقدر يوصل لها

يا ما قلنا لكم الحب هو عبارة عن اسطوانة مشروخة يتمسك بها المراهقين عشان

يمضوا وقت فراغهم



ههه الحب إسطوانه مشروخه.....؟؟؟

يعني محد يحب غير المراهقين صح؟؟

أمير الوافي 05-24-2009 05:35 PM

الله يستر


بعض الاهالي عادي معهم

لكن يجيهم حد ويملي روووسهم خرااافااات



تسلموا اخواني ع المروور

SEESAW 05-24-2009 06:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجاووي (المشاركة 647386)


ههه الحب إسطوانه مشروخه.....؟؟؟

يعني محد يحب غير المراهقين صح؟؟

الحب قبل الزواج ما كنت أقصده!!!!!!

وجهة نظري الشخصية

محدن شراتي 05-24-2009 07:30 PM

صح كلامك يالمنصور بس خلينا واقعين اكيد اذا يانا واحد خال ولا فيه عرق خوال ماعتقد نوافق

واذا وافقنا بيروحو يتكملو علينا وبيقولو فلانه خذت واحد فيه عرق خال
بس شو نقول غير الله يعينا ع العقليه اللي احنا فيها ..

الهااشمي 05-24-2009 08:13 PM

لا تجلسوا تتكلموا على العقلية .. قولوا هذا واقع من الصعب أنه يتغير ..!!


وكل منا يعرف الي له والي عليه .. يعني من دق الباب حصل الجواب .. وخلونا ننكلم بعقلانية .. يا جماعة لو الواحد منا أخته عربية ..ويجي واحد أسود يخطبها بيوافق .. وربي أتحداه انه يوافق .. !!

أش ذنب عيالكم لما يجيوا ع الدنيا يحصلوا الناس تتكلم عليهم .. الي يقوله ولد الاسود والثاني يقوله ولد السوداء ..!!


تكلم بعقول ولا تتكلموا بعواطف أخواني ..!!

ونة غلا 05-24-2009 10:00 PM

المشكلة مثل ما قالوا اخواني مب مشكلة عقلية

شي متربين عليه وتقريبا مقتنعين فيه انه الزواج لازم نبحث فيه عن الاصل قبل

لانه النظرة فالمجمتع للاصول هذا خال وهذا بيسر وهذا عربي امر مازال موجود وما نقدر نتجاهله


وطبيعي جدا انك انت بنفسك ترفض انك تتزوج من واحد مب من نفس اصلك

وفالنهاية مثل ما قال سيسو هيش حادنكم على الحب او الحب من واحد تعرف انه مب من اصلك

يمكن كلامي ما فيه اعتبار للنظرة العصرية لعدم التفرقة بس هذا واقع مجتمعنا وصعب نغيره بسهوله

الهااشمي 05-24-2009 10:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ونة غلا (المشاركة 647476)
المشكلة مثل ما قالوا اخواني مب مشكلة عقلية

شي متربين عليه وتقريبا مقتنعين فيه انه الزواج لازم نبحث فيه عن الاصل قبل

لانه النظرة فالمجمتع للاصول هذا خال وهذا بيسر وهذا عربي امر مازال موجود وما نقدر نتجاهله


وطبيعي جدا انك انت بنفسك ترفض انك تتزوج من واحد مب من نفس اصلك

وفالنهاية مثل ما قال سيسو هيش حادنكم على الحب او الحب من واحد تعرف انه مب من اصلك

يمكن كلامي ما فيه اعتبار للنظرة العصرية لعدم التفرقة بس هذا واقع مجتمعنا وصعب نغيره بسهوله



كلام عين العقل .. يسلمو ونة غلا .. وانا أقول كلام سي سو عين العقل .!!

ابو جاسر السنيدي 05-24-2009 11:29 PM

رد مع مناقشة كاملة وبالعقل والدين الرجاء القراءة
 
هلا اخوي المنصور
انا عن نفسي ماحب حد يطرح كذا مواضيع
بس بسالكم سؤال
ليش مثلا شخص ما ياخذ من نفسه مستواه العائلي او الاجتماعي
مثلا الاسمر ليش يشوفها اقله بنت جماعته ماتسوى ياخذها!
بس يزعل لان ما اعطوه بنت الثانية بس ما همه بنت عايلته او مجتمعه من بياخذها؟
وليش ما يباها هل نظرته لها دونية؟
اذا الاجابات نعم فالعيب فيه مب فناس الي ترفضه
وبعدين لا تنسو هذه الحالات ما تصير الا لاسباب منها تصيد بنات والحب والعلاقات الاخرى قبل الزواج صح
يعني هذا الاسمر او غيره تعرف عليها قبل وحبته بدون شعور صح
ما فكرتو انه اصله محرم هذه العلاقه الحب قبل زواج وكيف راح الاهل يتقبلوها اصلا
وشو ذبنب الاهل يطمحو لبنتهم افضل شاب تجي البنت وتذلهم بسبه هذه العلاقه وجايبه شخص تجبر اهلها ياخذها بالغصب
بامانة ما شفتو مثل هذه حالات صارت وشو نتايجها ولا زواج نجح
خاصه بسبه الفوارق بين العوايل
كل واحد يراجع نفسه ولا تجلسو تحللو وتفتو وتتكلمو باسم الدين
اخذتو من الدين لا فرق بين اعجمي وابيض واسود
وما اخذتو من الدين الاخلاق الحميده واصول الزواج والدين وما قيمتو نفسكم اذا فعلا مثل هذه العلاقات شو ينظر لها الدين
راحت عن بالكم ان الدين مايسمح للبنت تخاطب الغريب
راحت عن بالكم طاعة الوالدين وان بنت تعصي اهلها وتصر ع رايها وتاخذ غريب

بس هذا فالحين فيه لا فرق بين اعجمي وابيض واسود

وباجي الدين طاف والاخلاق طاف
استحو واعقلوا
اي زواج الله يباركه اذا اهلك ساخطين عليه
صحابي متدين فايام النبي كان قريب من الموت وكان الصحابه يلقنوه الشهاده وما قادر ينطقها
وف النهاية طلع انه كان يفضل زوجته ع امه وكانت زعلانة منه
فذهب لها الرسول(صلى) وخبرها وقال اذا ما سامحتيه راح يدخل النار رغم تدينة واعماله الخيره فسامحته ونطق الشهاده ومات
وانتم جالسين تعيدو فهذه لا فرق لا فرق
لا فرق في المعامله والحقوق والمساواة
بس ماشرط توصل وبالاجبار لا فرق ياهل البنت فغصب تزوجو بنتكم ولا تدشو نار
شو هالكلام
اسمحولي بس الي يتكلم باسم الدين لازم يكون فاهم ومتثقف فيه
لا تستغلوا الدين لمصالح وغاياتكم
شوفو نفسكم من ناحية شرعية صح الي تسونه ؟ قبل عن تحكمو بالدين
فشو تكونو انتو ونحن اذا اغضبنا اهلنا واجبرناهم وذليناهم عشان ماربنا الشخصية تتريون البركه والجنة
حرام ماتقربوها اذا الاهل رافضنكم وهذا من كلام القران الكريم والسنة

فيا اخواتنا البنات الرحمة الرحمة باهلكن

وسلامي وهاي وجهت نظر ولا احد يزعل

والي يضرب المثل في بلال اوصولوا مكانة وورع بلال وتدينه واخلاقه
ومكانته الاجتماعية اللي وصلها عند النبي والصحابه
ولاتنسو من خاله كان ملك الحبشه هم ماشوي
تحياتي

جواهر عمان 05-25-2009 12:12 AM

انا عن نفسي ما عندي تفرقه عادي لوتقدملي هالانسان بوافق عليه

شو يعني

المحامي جليد الصحراء 05-25-2009 12:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جاسر السنيدي (المشاركة 647484)
هلا اخوي المنصور
انا عن نفسي ماحب حد يطرح كذا مواضيع
بس بسالكم سؤال
ليش مثلا شخص ما ياخذ من نفسه مستواه العائلي او الاجتماعي
مثلا الاسمر ليش يشوفها اقله بنت جماعته ماتسوى ياخذها!
بس يزعل لان ما اعطوه بنت الثانية بس ما همه بنت عايلته او مجتمعه من بياخذها؟
وليش ما يباها هل نظرته لها دونية؟
اذا الاجابات نعم فالعيب فيه مب فناس الي ترفضه
وبعدين لا تنسو هذه الحالات ما تصير الا لاسباب منها تصيد بنات والحب والعلاقات الاخرى قبل الزواج صح
يعني هذا الاسمر او غيره تعرف عليها قبل وحبته بدون شعور صح
ما فكرتو انه اصله محرم هذه العلاقه الحب قبل زواج وكيف راح الاهل يتقبلوها اصلا
وشو ذبنب الاهل يطمحو لبنتهم افضل شاب تجي البنت وتذلهم بسبه هذه العلاقه وجايبه شخص تجبر اهلها ياخذها بالغصب
بامانة ما شفتو مثل هذه حالات صارت وشو نتايجها ولا زواج نجح
خاصه بسبه الفوارق بين العوايل
كل واحد يراجع نفسه ولا تجلسو تحللو وتفتو وتتكلمو باسم الدين
اخذتو من الدين لا فرق بين اعجمي وابيض واسود
وما اخذتو من الدين الاخلاق الحميده واصول الزواج والدين وما قيمتو نفسكم اذا فعلا مثل هذه العلاقات شو ينظر لها الدين
راحت عن بالكم ان الدين مايسمح للبنت تخاطب الغريب
راحت عن بالكم طاعة الوالدين وان بنت تعصي اهلها وتصر ع رايها وتاخذ غريب

بس هذا فالحين فيه لا فرق بين اعجمي وابيض واسود

وباجي الدين طاف والاخلاق طاف
استحو واعقلوا
اي زواج الله يباركه اذا اهلك ساخطين عليه
صحابي متدين فايام النبي كان قريب من الموت وكان الصحابه يلقنوه الشهاده وما قادر ينطقها
وف النهاية طلع انه كان يفضل زوجته ع امه وكانت زعلانة منه
فذهب لها الرسول(صلى) وخبرها وقال اذا ما سامحتيه راح يدخل النار رغم تدينة واعماله الخيره فسامحته ونطق الشهاده ومات
وانتم جالسين تعيدو فهذه لا فرق لا فرق
لا فرق في المعامله والحقوق والمساواة
بس ماشرط توصل وبالاجبار لا فرق ياهل البنت فغصب تزوجو بنتكم ولا تدشو نار
شو هالكلام
اسمحولي بس الي يتكلم باسم الدين لازم يكون فاهم ومتثقف فيه
لا تستغلوا الدين لمصالح وغاياتكم
شوفو نفسكم من ناحية شرعية صح الي تسونه ؟ قبل عن تحكمو بالدين
فشو تكونو انتو ونحن اذا اغضبنا اهلنا واجبرناهم وذليناهم عشان ماربنا الشخصية تتريون البركه والجنة
حرام ماتقربوها اذا الاهل رافضنكم وهذا من كلام القران الكريم والسنة

فيا اخواتنا البنات الرحمة الرحمة باهلكن

وسلامي وهاي وجهت نظر ولا احد يزعل

والي يضرب المثل في بلال اوصولوا مكانة وورع بلال وتدينه واخلاقه
ومكانته الاجتماعية اللي وصلها عند النبي والصحابه
ولاتنسو من خاله كان ملك الحبشه هم ماشوي
تحياتي


هدي هدي شوي كل كلامك واقعي وصحيح ولكن
ولكن هناك نقطة لابد من ذكرها أنزين اذا هالسوالف والتفرقة بس معنا والباقي بلدان العربية ليش ما تسوي مثلنا يعني احصل وانا في دوله عربية عادي ماشي فرق للي الاسمر ماخذ بيضا والعكس يعني كل شي عادي معهم المهم الرجال على خلق ودين وانه عنده مقدره بتحمل مسؤولية أسرة
عيل هذوله مع عنده شي من للي ذكرته يعني بس دوله الخليج هم الأصل وللي عندهم العرق الأصل وباقي الدول العربية ما عندهم أصل
بخبرك بقصه عماني تزوج من مصرية ولما كبر ابنه تقدم ليتزوج من أسرة أخرى ورفضت الأسرة تزويجه بحجه انه امه مصرية مب عمانيه غريبه ترى المصريه بيضا قالوا أنها مب أصل يعني الحين الولد يتبع ابوة ولا أمه
يعني العيب مب في للي حنا في الخليج يعني علينا على للي حولينا ونحن ننظر للغير بأنهم اقل نسب منا ماكذا تقصد
شو رأيك في بولد شيخ سوداني من عائله محافظة مرموقه ولكن بشرته سوداء ايضا هذا ما يصلح يكون زوج
يعني السالفة مب في مكانه الرجل السالفة في لون البشرة
عجيب أمركم
وغريب المستوى للي وصلتوا الية

ابو جاسر السنيدي 05-25-2009 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جاسر السنيدي (المشاركة 647484)
هلا اخوي المنصور

انا عن نفسي ماحب حد يطرح كذا مواضيع
بس بسالكم سؤال
ليش مثلا شخص ما ياخذ من نفسه مستواه العائلي او الاجتماعي
مثلا الاسمر ليش يشوفها اقله بنت جماعته ماتسوى ياخذها!
بس يزعل لان ما اعطوه بنت الثانية بس ما همه بنت عايلته او مجتمعه من بياخذها؟
وليش ما يباها هل نظرته لها دونية؟
اذا الاجابات نعم فالعيب فيه مب فناس الي ترفضه
وبعدين لا تنسو هذه الحالات ما تصير الا لاسباب منها تصيد بنات والحب والعلاقات الاخرى قبل الزواج صح
يعني هذا الاسمر او غيره تعرف عليها قبل وحبته بدون شعور صح
ما فكرتو انه اصله محرم هذه العلاقه الحب قبل زواج وكيف راح الاهل يتقبلوها اصلا
وشو ذبنب الاهل يطمحو لبنتهم افضل شاب تجي البنت وتذلهم بسبه هذه العلاقه وجايبه شخص تجبر اهلها ياخذها بالغصب
بامانة ما شفتو مثل هذه حالات صارت وشو نتايجها ولا زواج نجح
خاصه بسبه الفوارق بين العوايل
كل واحد يراجع نفسه ولا تجلسو تحللو وتفتو وتتكلمو باسم الدين
اخذتو من الدين لا فرق بين اعجمي وابيض واسود
وما اخذتو من الدين الاخلاق الحميده واصول الزواج والدين وما قيمتو نفسكم اذا فعلا مثل هذه العلاقات شو ينظر لها الدين
راحت عن بالكم ان الدين مايسمح للبنت تخاطب الغريب
راحت عن بالكم طاعة الوالدين وان بنت تعصي اهلها وتصر ع رايها وتاخذ غريب

بس هذا فالحين فيه لا فرق بين اعجمي وابيض واسود

وباجي الدين طاف والاخلاق طاف
استحو واعقلوا
اي زواج الله يباركه اذا اهلك ساخطين عليه
صحابي متدين فايام النبي كان قريب من الموت وكان الصحابه يلقنوه الشهاده وما قادر ينطقها
وف النهاية طلع انه كان يفضل زوجته ع امه وكانت زعلانة منه
فذهب لها الرسول(صلى) وخبرها وقال اذا ما سامحتيه راح يدخل النار رغم تدينة واعماله الخيره فسامحته ونطق الشهاده ومات
وانتم جالسين تعيدو فهذه لا فرق لا فرق
لا فرق في المعامله والحقوق والمساواة
بس ماشرط توصل وبالاجبار لا فرق ياهل البنت فغصب تزوجو بنتكم ولا تدشو نار
شو هالكلام
اسمحولي بس الي يتكلم باسم الدين لازم يكون فاهم ومتثقف فيه
لا تستغلوا الدين لمصالح وغاياتكم
شوفو نفسكم من ناحية شرعية صح الي تسونه ؟ قبل عن تحكمو بالدين
فشو تكونو انتو ونحن اذا اغضبنا اهلنا واجبرناهم وذليناهم عشان ماربنا الشخصية تتريون البركه والجنة
حرام ماتقربوها اذا الاهل رافضنكم وهذا من كلام القران الكريم والسنة

فيا اخواتنا البنات الرحمة الرحمة باهلكن

وسلامي وهاي وجهت نظر ولا احد يزعل

والي يضرب المثل في بلال اوصولوا مكانة وورع بلال وتدينه واخلاقه
ومكانته الاجتماعية اللي وصلها عند النبي والصحابه
ولاتنسو من خاله كان ملك الحبشه هم ماشوي
تحياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي جليد الصحراء (المشاركة 647512)
هدي هدي شوي كل كلامك واقعي وصحيح ولكن
ولكن هناك نقطة لابد من ذكرها أنزين اذا هالسوالف والتفرقة بس معنا والباقي بلدان العربية ليش ما تسوي مثلنا يعني احصل وانا في دوله عربية عادي ماشي فرق للي الاسمر ماخذ بيضا والعكس يعني كل شي عادي معهم المهم الرجال على خلق ودين وانه عنده مقدره بتحمل مسؤولية أسرة
عيل هذوله مع عنده شي من للي ذكرته يعني بس دوله الخليج هم الأصل وللي عندهم العرق الأصل وباقي الدول العربية ما عندهم أصل
بخبرك بقصه عماني تزوج من مصرية ولما كبر ابنه تقدم ليتزوج من أسرة أخرى ورفضت الأسرة تزويجه بحجه انه امه مصرية مب عمانيه غريبه ترى المصريه بيضا قالوا أنها مب أصل يعني الحين الولد يتبع ابوة ولا أمه
يعني العيب مب في للي حنا في الخليج يعني علينا على للي حولينا ونحن ننظر للغير بأنهم اقل نسب منا ماكذا تقصد
شو رأيك في بولد شيخ سوداني من عائله محافظة مرموقه ولكن بشرته سوداء ايضا هذا ما يصلح يكون زوج
يعني السالفة مب في مكانه الرجل السالفة في لون البشرة
عجيب أمركم

وغريب المستوى للي وصلتوا الية

طيب

انا بسالك

انا قلت لك لهم الحرية في قبولة ومن رفضة

اللي يدق الباب ويدخل البيوت من ابوابها ما قلنا شي

بس يا اخي اذا الاهل ما موافقين ليش كل ه الدوشة ؟


وبالنسبة للسوداني لو ابيض وعيونة خضر خله لهله وما يحتاي تضرب مثل بسوداني لو لبناني بينرفض
والاية ما قالت الابيض والاسود فقط

الاية قالت بما معناها : لا فرق بين عربي واعجمي وابيض واسود الا بالتقوى
اللي يتكلم ويتكلم باسم الدين ويحاج الناس بهذه الاية هل انت فعلا قد هالكلام ام انك بعدك عدنك عصرية

راح تعرف من خلال هاي الاسئلة :

انا ابسالك عشان تقتنع
ليش هو ما مسلم م ذا خلق ودين ؟


لو فرضا احد من البيض او السمر تقدم لهم واحد سوداني ؟ بيوافقو ؟ طبعا لا
لو تقدم لهم واحد لبناني ؟ هم لا وبيقولو يخسي

اذا تقدم لكم هندي مسلم ؟ وعني وذا منصب ؟

هل بيوافقو ؟ طبعا بيقولو يخسي صح ؟



بتقول بينرفض لانه ما عماني بقولك هذا هو تعصب ونفس الفكرة وين راحت المبادي وين راحت الخلق والدين هذه الاية اللي تحاجون الناس فيها تقول كذا ؟

عندكم استعداد لتطبيقها بكل معانيها ؟ اذا كنت جاد تطبقها في الزواج
طبعا ما اختلفنا في تطبيقها في المعاملة
بس الزواج الله ترك الحرية للاهل في الاختيار لا اكراه في الدين يا اخير




وكانو في البداية فليش ما فكرتو في هاي النقطة ليش ترفضو العربي او الهندي


لا كن العلاقات الغير شرعية من تعارف واستغلال واجبار الاهل هذه مرفوضة

ليش ما حب من من نفس العايلة او الاقارب ؟

حبكت يعني ع هذيك البنت


طيب ما قلنا شي اجتهد واجاه الجواب وانرفض ؟

تقدر تقولي شو المشكلة في هذه

حرام ينرفض؟

مالهم حق في الاختيار؟


وكافي بالنسبة لي ما احب اتكلم في هذه المواضيع كثير

واذا تحبو راح اوضح لكم بموضوع خاص يشرح كل النقاط

تحياتي

الهااشمي 05-25-2009 02:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جاسر السنيدي (المشاركة 647484)
هلا اخوي المنصور
انا عن نفسي ماحب حد يطرح كذا مواضيع
بس بسالكم سؤال
ليش مثلا شخص ما ياخذ من نفسه مستواه العائلي او الاجتماعي
مثلا الاسمر ليش يشوفها اقله بنت جماعته ماتسوى ياخذها!
بس يزعل لان ما اعطوه بنت الثانية بس ما همه بنت عايلته او مجتمعه من بياخذها؟
وليش ما يباها هل نظرته لها دونية؟
اذا الاجابات نعم فالعيب فيه مب فناس الي ترفضه
وبعدين لا تنسو هذه الحالات ما تصير الا لاسباب منها تصيد بنات والحب والعلاقات الاخرى قبل الزواج صح
يعني هذا الاسمر او غيره تعرف عليها قبل وحبته بدون شعور صح
ما فكرتو انه اصله محرم هذه العلاقه الحب قبل زواج وكيف راح الاهل يتقبلوها اصلا
وشو ذبنب الاهل يطمحو لبنتهم افضل شاب تجي البنت وتذلهم بسبه هذه العلاقه وجايبه شخص تجبر اهلها ياخذها بالغصب
بامانة ما شفتو مثل هذه حالات صارت وشو نتايجها ولا زواج نجح
خاصه بسبه الفوارق بين العوايل
كل واحد يراجع نفسه ولا تجلسو تحللو وتفتو وتتكلمو باسم الدين
اخذتو من الدين لا فرق بين اعجمي وابيض واسود
وما اخذتو من الدين الاخلاق الحميده واصول الزواج والدين وما قيمتو نفسكم اذا فعلا مثل هذه العلاقات شو ينظر لها الدين
راحت عن بالكم ان الدين مايسمح للبنت تخاطب الغريب
راحت عن بالكم طاعة الوالدين وان بنت تعصي اهلها وتصر ع رايها وتاخذ غريب

بس هذا فالحين فيه لا فرق بين اعجمي وابيض واسود

وباجي الدين طاف والاخلاق طاف
استحو واعقلوا
اي زواج الله يباركه اذا اهلك ساخطين عليه
صحابي متدين فايام النبي كان قريب من الموت وكان الصحابه يلقنوه الشهاده وما قادر ينطقها
وف النهاية طلع انه كان يفضل زوجته ع امه وكانت زعلانة منه
فذهب لها الرسول(صلى) وخبرها وقال اذا ما سامحتيه راح يدخل النار رغم تدينة واعماله الخيره فسامحته ونطق الشهاده ومات
وانتم جالسين تعيدو فهذه لا فرق لا فرق
لا فرق في المعامله والحقوق والمساواة
بس ماشرط توصل وبالاجبار لا فرق ياهل البنت فغصب تزوجو بنتكم ولا تدشو نار
شو هالكلام
اسمحولي بس الي يتكلم باسم الدين لازم يكون فاهم ومتثقف فيه
لا تستغلوا الدين لمصالح وغاياتكم
شوفو نفسكم من ناحية شرعية صح الي تسونه ؟ قبل عن تحكمو بالدين
فشو تكونو انتو ونحن اذا اغضبنا اهلنا واجبرناهم وذليناهم عشان ماربنا الشخصية تتريون البركه والجنة
حرام ماتقربوها اذا الاهل رافضنكم وهذا من كلام القران الكريم والسنة

فيا اخواتنا البنات الرحمة الرحمة باهلكن

وسلامي وهاي وجهت نظر ولا احد يزعل

والي يضرب المثل في بلال اوصولوا مكانة وورع بلال وتدينه واخلاقه
ومكانته الاجتماعية اللي وصلها عند النبي والصحابه
ولاتنسو من خاله كان ملك الحبشه هم ماشوي
تحياتي



الله يرحم أهلك بو جاسر .. كلامك نعم الكلام.. وانا معك 100% وتسلم .. !!

المحامي جليد الصحراء 05-25-2009 02:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جاسر السنيدي (المشاركة 647520)
طيب

انا بسالك

انا قلت لك لهم الحرية في قبولة ومن رفضة

اللي يدق الباب ويدخل البيوت من ابوابها ما قلنا شي

بس يا اخي اذا الاهل ما موافقين ليش كل ه الدوشة ؟


وبالنسبة للسوداني لو ابيض وعيونة خضر خله لهله وما يحتاي تضرب مثل بسوداني لو لبناني بينرفض
والاية ما قالت الابيض والاسود فقط

الاية قالت بما معناها : لا فرق بين عربي واعجمي وابيض واسود الا بالتقوى
اللي يتكلم ويتكلم باسم الدين ويحاج الناس بهذه الاية هل انت فعلا قد هالكلام ام انك بعدك عدنك عصرية

راح تعرف من خلال هاي الاسئلة :

انا ابسالك عشان تقتنع
ليش هو ما مسلم م ذا خلق ودين ؟


لو فرضا احد من البيض او السمر تقدم لهم واحد سوداني ؟ بيوافقو ؟ طبعا لا
لو تقدم لهم واحد لبناني ؟ هم لا وبيقولو يخسي

اذا تقدم لكم هندي مسلم ؟ وعني وذا منصب ؟

هل بيوافقو ؟ طبعا بيقولو يخسي صح ؟



بتقول بينرفض لانه ما عماني بقولك هذا هو تعصب ونفس الفكرة وين راحت المبادي وين راحت الخلق والدين هذه الاية اللي تحاجون الناس فيها تقول كذا ؟

عندكم استعداد لتطبيقها بكل معانيها ؟ اذا كنت جاد تطبقها في الزواج
طبعا ما اختلفنا في تطبيقها في المعاملة
بس الزواج الله ترك الحرية للاهل في الاختيار لا اكراه في الدين يا اخير




وكانو في البداية فليش ما فكرتو في هاي النقطة ليش ترفضو العربي او الهندي


لا كن العلاقات الغير شرعية من تعارف واستغلال واجبار الاهل هذه مرفوضة

ليش ما حب من من نفس العايلة او الاقارب ؟

حبكت يعني ع هذيك البنت


طيب ما قلنا شي اجتهد واجاه الجواب وانرفض ؟

تقدر تقولي شو المشكلة في هذه

حرام ينرفض؟

مالهم حق في الاختيار؟


وكافي بالنسبة لي ما احب اتكلم في هذه المواضيع كثير

واذا تحبو راح اوضح لكم بموضوع خاص يشرح كل النقاط

تحياتي



خالف تعرف اذا انت حابها تكون !!!!!!!

يا خوي ترى الاية التي ذكرتها وانذكرت في كتاب الله ما اجي انا ولا غيري حتى يفسرها
انا للي بسالك ما هو موصفات الزوج المسلم للمسلمة ؟
هل اللون كان ما أساسيات الموصفات التي انذكرت في القران او في الاحاديث او من السنه ؟
بدل ما تحاول انك تهاجم وتثبت نظرتك حاول بأجتهاد أن تسأل هل الدين في ذلك ... لا تجد بأن لون البشرة لم تذكر في موقف من مواقف الاسلام ... انا مع الاختيار الانسب والاصح وحتى لا يكون بعد ذلك أختيارنا ينتج من خلاله أثار مترتبه ولم أقول اني مع التزاوج من لون مختلف ولكن انا مع ضد أجبار الفتاة حتى ترفض المفروض انه من واجبات رب الاسرة الارشاد الارشاد والتوضيح جوانب ما قد ينتج من هذا الزواج وليس بالاكاره ان نقوم مثالا ان نضرب او نتهجم على الفتاة ... اي كانت العلاقة التي نتج منها هذا الحب او الجراءة في ان يقوم الشاب بتقدم من هى كما يعرفها العرف في مقام اعلى من مقامه ولكن اليس من الاصح اننا نعرف السبب والأسباب ونصحح ما وقع
لماذا لما يقوم الشاب لون بشرته بيضا يتقدم لطب الزواج من فتاة سمراء البشرة لا نقول حاجة ولا نعترض
ونأتي نحن ونرفض ذلك على الفتاة ولون بشرتها بيضا
اهو حلال على الغير وحرام على البعض

أذا كنت تتحدث عن النسب والأصل

سؤالي لك ولكل الناس من أين جاء تقيمنا أننا الاصل وما هو الموصفات حتى ارتقينا بأن نقول نحن أصل ,,,,,,,,ا اهو فقط من لون البشرة او هناك تقيم أخر ذكر في القران او الاحاديث
لست هنا حتى ابين ما اريد ان ابينه ولست هنا حتى احرض الغير بتباع تفكيري ولكن هى تساولات بات علينا الاجابه عليها ولست هنا حتى اجبرك على التوضيح و لكن لماذا اصبحت لون البشرة مقياس قبل ان يكون الدين هو المقياس

انا الذي راح اضع بين يدك وجهه المقارنه
شاب ابيض البشرة ذا اصل وفصل كما يقال ولكن اتسال من اين له هالاصل والفصل ... المهم وهو ذا دين وخلق كما وصفه الناس ( وان كان الباطن كان أعظم )
وشاب لون بشرته اسودا وذا دين وخلق ( وظاهره كباطنه ) ولكن العايق الوحيد لونه بشرته وكل الناس تضرب الامثال في تصرفات بسيرة الحسنه ايهما يكون مناسب للفتاة
للعلم لا يوجد غيرهم متاح امامك ايهما تختار وعلما بأنه الفتاه اختارت صاحب لون البشرة سودا
والمجتمع امامك يرفض والكل يؤيد الشاب الابيض البشرة في نظرك ايهما يتبع ولي الامر المجتمع او الدين

ابو جاسر السنيدي 05-25-2009 08:01 AM

اختصر ردي في هذه الفقرة

انا ما انادي بالاصول وبالكلام اللي تقوله ضرب البنت واكراها

انا جالس اوضح التناقض اللي عند هذه الفئة ؟ من صوب يوقولون الدين والمساوة
بحجة هذيك الاية

انا بس حاب اعرف هل هم متفقين من الجزء الثاني في الاية

اذا متفقين انا اقولك هنا وجدام الكل نعم هم اصحاب مبدء ورسالة

وهذا توضيح اللي اقوله :
انا وضحت لك شي فالاية ان الاغليبه نساها وهي الاعجمي وظربت لك مثل انه راح ينرفض صح من قبل كل الفئات في حال تقدم لهم هندي او سوداني او اي جنسية ولو كان مسلم

اذا تتفق معي في انهم بيرفضونه فهذا يعني انهم ما يتفقو مع مبدء المساوة

اما اذا كنتم تناقشو كمشكلة فلا تضربو امثلة بالقراءن اذا ما تتفقوا على المساوة اللي في اتت ف الاية الكريمة

يعني لو لتقدم لاهلك احد من اي جنسية هندي بنقالي عربي انجليزي بس ذا خلق ودين
وما وافقتكم ؟ فهذا دليل انه ما طبقتم الاية اللي تحاجون فيها

اذا طبقتم انا اقول ونعم فيكم وفعلا اصحاب رسالة مساوة ومبدا
فلذلك :
انا اقصد ناقشو الموضوع كمشلة لاباس بس لا تفسرو ايات ولا احد يطبقها طبقتم الابيض والاسود
وليش تجاهلتهم الاعجمي؟
اذا اتفقتم ع الاعجمي هذاك الوقت اتفق ع مناقشه
لانكم كذا بتكونو اصحاب مبدا
لاكن نص الاية ونص لا
فهنا الخلل

اما بالنسبة لاخر جملة اللي انت تقولها ان المجتمع يرفض الاسمر ويقبل الابيض : بقولك اسمحلي لا تنسى بعض القبايل ترفض ولو ابيض بس من قبيلة ثانية ما شرط اللون

كلن حد وله مبادئة
وبالنسبة لسؤالك يتبعو ولي الامر ولا الدين الدين قال طاعة ولي الامر من اصول الدين والدين ما قال اجبار الاهل على زواج
تحياتي وهذه اخر مشاركه في هذا الموضوع
ووفقكم الله بالخير اخوي

خاطر من الخليج 05-25-2009 11:45 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخوي المنصور ؟؟؟؟

اذا انته تزوجت من بنت ابوها عربي وامي خاله

ممشكلة من البنت انها بنت محترمة وانته تريدها منقول شي عن هذا الموضوع

لاكن هل يرضيك انته في نفسك اذا كانت نفسك وشخصيتك من عرب ارجال ارجال

ياك اخو ام البنت ويقول لك اشمي وهو خالل مسربخ

اشهد انه لا فرق بين ابيض واسود الى بتقوى


(((( وقال الأمام على كرم الله وجه ....... خذها من ذو نسباً ، تنجيك من الذنب والعار)))))

الشرقاويه 05-25-2009 12:04 PM

هذا عادات مجتمعنا ولازم انتقبلها اخوي
تقبل مروري

همس الأماسي 05-29-2009 12:27 AM

مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراااا ااااااااااااااحب



شو بقول لك يالمنصوري خلاص هذي عادات مترسخه في عقول اهلنا ومستحيل نجي حن ونغيرها

راعي الجرنا 05-29-2009 12:46 AM

الحين هذا الشي تسميه تخلف

التخلف هو الكلام الي انت تقوله
تعال بحللك
شوف
اذا فيه عرق وحد من خوال يعني هذا بيسر (بورطيج)(نعيتيني)(بن عطير )..........واسما وايده
اما اذا فيه عرقين من خوال يعني يطلع زنجي يعني مثل خادمنا الزنجي والله ونعم فيه .


عيل صبح
عيالك واحد هولندي وواحد برازيلي.

ههههههههه

مريد اتشعب في هذا الموضوع

وتسلم ع اشجااااااااااااعه في الطرح.

لولو جعلان 05-29-2009 02:09 AM

يسلمووووووو المنصور
ياخوي الناس متخلفين واكثر من متخلفين

فالنهايه حياة اللي بيتزوجوا الولد حر والبنت حره ...
تقبل مروري

أحساس راقي 06-04-2009 11:25 AM



المنصور ...



حلاة الثوب رقعته منه وفيه ....



سلامي


الساعة الآن 01:20 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
][ ملاحظة: جميع المشاركات تعبر عن رأي الكاتب فقط ولا تمثل راي ادارة المنتدى بالضرورة، نأمل من الجميع الالتزام بقوانين الحوار المحترم ][